HARI TILEM: MAKNA, FILOSOFI, DAN PELAKSANAANNYA DALAM AGAMA HINDU

A. Pendahuluan

Hari Tilem merupakan salah satu hari suci dalam agama Hindu yang dirayakan setiap 30 hari sekali berdasarkan perhitungan kalender Hindu atau kalender Pawukon dan Sasih. Hari Tilem terjadi ketika bulan berada pada fase bulan mati (new moon), yaitu saat bulan tidak tampak atau hampir tidak terlihat dari bumi.

Bagi umat Hindu, khususnya umat Hindu di Bali, Hari Tilem memiliki makna spiritual yang sangat penting. Hari ini menjadi kesempatan untuk melakukan penyucian diri, meningkatkan kualitas bhakti kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa, serta melakukan introspeksi terhadap perilaku dan kehidupan sehari-hari.

Hari Tilem juga menjadi momentum untuk mengendalikan pikiran, perkataan, dan perbuatan agar manusia senantiasa berada dalam jalan dharma atau kebenaran.

B. Pengertian Hari Tilem

Hari Tilem adalah hari suci umat Hindu yang jatuh pada saat bulan mati atau saat bulan tidak tampak di langit karena posisi bulan berada pada fase akhir siklus bulan.

Dalam tradisi Hindu Bali, Hari Tilem dipandang sebagai waktu yang baik untuk melaksanakan persembahyangan, memohon penyucian diri, serta meningkatkan hubungan spiritual antara manusia dengan Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

Hari Tilem merupakan pasangan dari Hari Purnama.

• Hari Purnama: Hari suci ketika bulan berada dalam keadaan penuh atau bulat sempurna.
• Hari Tilem: Hari suci ketika bulan berada dalam fase mati atau tidak tampak.

Kedua hari tersebut memiliki kedudukan penting dalam kehidupan keagamaan umat Hindu.

C. Dasar Keagamaan dan Makna Filosofis Hari Tilem

1. Dasar keagamaan

Pelaksanaan Hari Tilem berkaitan dengan ajaran agama Hindu mengenai bhakti, yadnya, penyucian diri, dan pengendalian indria.

Beberapa konsep ajaran Hindu yang relevan antara lain:

a. Tri Kaya Parisudha

Tri Kaya Parisudha merupakan tiga perilaku yang harus disucikan dalam kehidupan manusia, yaitu:

1. Manacika Parisudha: berpikir yang baik dan benar.
2. Wacika Parisudha: berkata yang baik dan benar.
3. Kayika Parisudha: berbuat yang baik dan benar.

Pada Hari Tilem, umat Hindu dapat menjadikan ketiga ajaran ini sebagai pedoman untuk melakukan introspeksi diri.

b. Tri Rna

Tri Rna adalah tiga jenis utang atau kewajiban manusia yang harus dibayar melalui pelaksanaan dharma dan yadnya, yaitu:

1. Dewa Rna: kewajiban kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
2. Rsi Rna: kewajiban kepada para Rsi atau orang suci yang mewariskan pengetahuan suci.
3. Pitra Rna: kewajiban kepada leluhur dan orang tua.

Persembahyangan dan pelaksanaan yadnya menjadi salah satu bentuk ungkapan rasa syukur serta bhakti.

c. Panca Yadnya

Panca Yadnya adalah lima jenis pengorbanan suci dalam agama Hindu, yaitu:

1. Dewa Yadnya.
2. Rsi Yadnya.
3. Pitra Yadnya.
4. Manusa Yadnya.
5. Bhuta Yadnya.

Pelaksanaan Hari Tilem dapat menjadi momentum untuk meningkatkan pelaksanaan Dewa Yadnya melalui persembahyangan kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

2. Makna filosofis Hari Tilem

Hari Tilem memiliki makna filosofis yang mendalam. Kegelapan malam ketika bulan tidak tampak dapat dijadikan simbol bahwa manusia perlu mengenali dan mengendalikan kegelapan yang ada dalam dirinya.

Kegelapan tersebut dapat berupa:

• Kebencian dan kemarahan.
• Keserakahan dan keegoisan.
• Kesombongan.
• Iri hati dan dengki.
• Pikiran negatif.
• Perilaku yang bertentangan dengan dharma.

Dengan melaksanakan persembahyangan dan introspeksi diri, manusia diharapkan mampu mengurangi sifat-sifat negatif tersebut dan meningkatkan sifat-sifat kedewataan.

D. Sejarah dan Latar Belakang Hari Tilem

Hari Tilem telah dikenal dalam tradisi keagamaan Hindu sebagai salah satu hari suci yang mengikuti peredaran bulan atau sistem penanggalan lunar.

Dalam tradisi Hindu Bali, perhitungan hari suci Purnama dan Tilem berkaitan dengan sistem kalender Sasih. Purnama jatuh pada saat bulan penuh (Sukla Paksa), sedangkan Tilem jatuh pada saat bulan mati (Krsna Paksa).

Ajaran mengenai pelaksanaan Purnama dan Tilem juga ditemukan dalam tradisi sastra keagamaan Hindu, antara lain Lontar Sundarigama, yang memberikan tuntunan mengenai pelaksanaan hari-hari suci dan penyucian diri.

Beberapa hal yang melatarbelakangi pelaksanaan Hari Tilem adalah:

1. Kesadaran umat Hindu terhadap keteraturan alam semesta.
2. Keyakinan terhadap keberadaan dan kemahakuasaan Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
3. Keinginan manusia untuk menyucikan diri secara lahir dan batin.
4. Kewajiban melaksanakan bhakti dan yadnya.
5. Upaya menjaga keseimbangan antara kehidupan manusia, alam, dan Tuhan.

Hari Tilem bukan sekadar perayaan berdasarkan perubahan fase bulan, melainkan juga kesempatan bagi umat Hindu untuk memperkuat kehidupan spiritual dan meningkatkan kualitas keimanan.

Hubungan Hari Tilem dengan kalender Hindu

Dalam satu siklus bulan terdapat dua fase utama yang menjadi dasar penentuan hari suci:

Dengan demikian, Purnama dan Tilem merupakan dua bagian penting dalam siklus penanggalan bulan.

E. Makna Bulan Mati dalam Ajaran Hindu

Bulan mati atau Tilem memiliki makna filosofis yang dapat dijadikan pedoman dalam kehidupan manusia.

1. Simbol introspeksi diri

Kondisi malam yang gelap mengingatkan manusia untuk melihat ke dalam dirinya sendiri. Manusia diajak menyadari kesalahan, kekurangan, serta perilaku yang belum sesuai dengan ajaran dharma.

2. Simbol penyucian diri

Tilem merupakan momentum untuk membersihkan diri dari pikiran, perkataan, dan perbuatan yang tidak baik.

3. Simbol pengendalian diri

Manusia hendaknya mampu mengendalikan enam musuh yang terdapat dalam diri atau disebut Sad Ripu, yaitu:

• Kama: keinginan atau nafsu yang tidak terkendali.
• Lobha: keserakahan.
• Krodha: kemarahan.
• Mada: kemabukan atau kesombongan.
• Moha: kebingungan atau keterikatan yang berlebihan.
• Matsarya: iri hati dan dengki.

4. Simbol keseimbangan alam semesta

Hari Tilem mengajarkan bahwa kehidupan selalu mengalami perubahan. Terang dan gelap merupakan bagian dari keteraturan alam yang harus dipahami manusia.

5. Simbol pembaruan spiritual

Hari Tilem dapat dimaknai sebagai kesempatan untuk memperbarui tekad, memperbaiki perilaku, dan meningkatkan kualitas kehidupan beragama.

F. Tujuan dan Manfaat Pelaksanaan Hari Tilem

Pelaksanaan Hari Tilem mempunyai tujuan dan manfaat, baik secara spiritual maupun sosial.

1. Tujuan spiritual

• Meningkatkan sraddha dan bhakti kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
• Memohon keselamatan, kedamaian, dan kerahayuan.
• Menyucikan diri secara lahir dan batin.
• Memohon pengampunan atas kesalahan yang telah dilakukan.
• Mendekatkan diri kepada Tuhan melalui persembahyangan dan doa.

2. Tujuan moral

• Membentuk pribadi yang jujur dan bertanggung jawab.
• Mengendalikan pikiran, perkataan, dan perbuatan.
• Menghilangkan sifat buruk dalam diri.
• Meningkatkan kesabaran dan ketulusan.
• Membiasakan diri melakukan perbuatan baik.

3. Manfaat sosial

• Mempererat hubungan keluarga.
• Meningkatkan kebersamaan dalam masyarakat.
• Menumbuhkan rasa toleransi.
• Memperkuat pelestarian tradisi dan budaya Hindu.
• Membangun kehidupan masyarakat yang harmonis.

4. Manfaat bagi kehidupan sehari-hari

Hari Tilem mengajarkan bahwa setiap orang perlu menyediakan waktu untuk mengevaluasi dirinya sendiri. Setelah menyadari kesalahan, seseorang hendaknya berusaha memperbaikinya dan tidak mengulangi kesalahan yang sama.

Ajaran tersebut sejalan dengan tujuan agama Hindu, yaitu Moksartham Jagadhita Ya Ca Iti Dharma, yakni mencapai kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia serta kebebasan rohani.

G. Tata Cara Pelaksanaan Persembahyangan Hari Tilem

Pelaksanaan Hari Tilem dapat dilakukan di pura, merajan atau sanggah keluarga, serta tempat suci lainnya. Tata cara pelaksanaannya dapat berbeda sesuai dengan tradisi, desa kala patra, dan petunjuk pemuka agama setempat.

Secara umum, tahapan pelaksanaannya sebagai berikut.

1. Persiapan diri

Sebelum melaksanakan persembahyangan, umat Hindu hendaknya:

• Membersihkan badan dengan mandi.
• Mengenakan pakaian yang bersih dan sopan.
• Menenangkan pikiran.
• Menyiapkan sarana persembahyangan.
• Menumbuhkan niat yang tulus untuk bersembahyang.

2. Persiapan tempat persembahyangan

Tempat persembahyangan dibersihkan terlebih dahulu agar tercipta suasana yang nyaman, tenang, dan suci.

Tempat persembahyangan dapat berupa:

• Pura keluarga.
• Sanggah atau merajan.
• Pura kahyangan tiga.
• Pura umum lainnya.

3. Menghaturkan sarana persembahan

Umat menyiapkan dan menghaturkan banten sesuai kemampuan dan tradisi setempat.

Persembahan dilakukan sebagai wujud rasa syukur dan bhakti kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

4. Melaksanakan persembahyangan

Persembahyangan dilakukan dengan sikap tubuh yang sopan, pikiran yang tenang, dan hati yang tulus.

Secara umum, rangkaian Panca Sembah dapat dilaksanakan dengan tahapan:

1. Sembah puyung, yaitu persembahyangan dengan tangan kosong untuk memusatkan pikiran.
2. Sembah dengan bunga, sebagai persembahan kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
3. Sembah dengan kwangen, sebagai simbol ketulusan dan bhakti.
4. Sembah dengan bunga atau kwangen, sesuai tata cara persembahyangan yang digunakan.
5. Sembah puyung, sebagai penutup persembahyangan.

Tata cara dan urutan dapat mengikuti tuntunan pemangku atau pemuka agama setempat.

5. Memohon tirta

Setelah persembahyangan, umat menerima tirta sebagai lambang penyucian dan anugerah kesucian dari Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

6. Melaksanakan introspeksi diri

Setelah persembahyangan, umat hendaknya merenungkan perbuatan yang telah dilakukan serta bertekad untuk memperbaiki diri.

7. Melaksanakan kegiatan positif

Hari Tilem dapat diisi dengan kegiatan seperti membaca kitab suci, berdana punia, membantu sesama, menjaga kebersihan lingkungan, dan mempererat hubungan keluarga.

H. Sarana dan Prasarana Upacara Hari Tilem

Sarana upacara merupakan perlengkapan yang digunakan untuk mendukung pelaksanaan yadnya. Sarana yang digunakan dapat berbeda-beda sesuai dengan tingkat upacara dan tradisi masing-masing daerah.

Berikut beberapa sarana yang umum digunakan:

Penjelasan beberapa sarana penting:

1. Canang sari

Canang sari merupakan salah satu bentuk persembahan sederhana yang banyak digunakan umat Hindu Bali. Canang mengandung nilai ketulusan, rasa syukur, dan penghormatan kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

2. Bunga

Bunga melambangkan keindahan, kesucian, dan ketulusan hati. Bunga digunakan dalam persembahyangan sebagai simbol persembahan yang suci.

3. Kwangen

Kwangen merupakan sarana persembahyangan yang memiliki makna simbolis sebagai ungkapan rasa hormat dan bhakti kepada Tuhan.

4. Dupa

Asap dupa yang mengepul dapat dimaknai sebagai simbol doa dan harapan umat yang dipanjatkan kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

5. Tirta

Tirta merupakan air suci yang digunakan dalam rangkaian persembahyangan sebagai simbol penyucian lahir dan batin.

Perlu dipahami bahwa kualitas yadnya tidak semata-mata diukur dari banyaknya sarana atau mahalnya perlengkapan upacara, tetapi juga dari ketulusan, kesucian pikiran, dan keikhlasan orang yang melaksanakannya.

I. Mantram yang Berkaitan dengan Persembahyangan Hari Tilem

Mantram merupakan ungkapan doa suci yang diucapkan dengan penuh keyakinan, ketulusan, dan konsentrasi kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa.

Pada Hari Tilem, umat Hindu dapat menggunakan mantram yang biasa digunakan dalam persembahyangan sehari-hari. Salah satu mantram yang penting adalah Gayatri Mantram.

1. Gayatri Mantram

Gayatri Mantram

Om Bhur Bhuvah Svah

Tat Savitur Varenyam

Bhargo Devasya Dhimahi

Dhiyo Yo Nah Prachodayat

Makna:

Ya Tuhan Yang Maha Suci, sumber segala kehidupan di alam semesta, kami memusatkan pikiran kepada sinar suci-Mu. Semoga Engkau memberikan penerangan dan membimbing kecerdasan serta pikiran kami menuju jalan kebenaran.

Gayatri Mantram merupakan doa untuk memohon penerangan pikiran, kebijaksanaan, dan tuntunan menuju kehidupan yang baik.

2. Mantram pemujaan kepada Sang Hyang Surya

Dalam tradisi Hindu Bali, Hari Tilem berkaitan dengan pemujaan kepada Sang Hyang Surya. Salah satu bentuk mantra penghormatan yang dapat digunakan adalah:

Om Suryaya Namah.

Artinya: Hormat dan bhakti kepada Sang Hyang Surya.

3. Mantram Tri Sandhya

Tri Sandhya merupakan persembahyangan yang dilaksanakan tiga kali sehari, yaitu pagi, siang, dan sore. Mantram ini dapat digunakan sebagai bagian dari pembinaan spiritual umat Hindu, termasuk pada Hari Tilem.

4. Doa memohon kedamaian

Om Sarve Bhavantu Sukhinah

Sarve Santu Niramayah

Sarve Bhadrani Pasyantu

Ma Kaschid Duhkha Bhag Bhavet

Om Shanti Shanti Shanti Om

Artinya:

Semoga semua makhluk berbahagia, semoga semuanya terbebas dari penyakit, semoga semua melihat hal-hal yang baik, dan semoga tidak ada yang mengalami penderitaan.

Semoga kedamaian hadir di seluruh alam.

Catatan: Mantram di atas merupakan contoh doa yang dapat digunakan dalam pembinaan spiritual. Pengucapan, pelafalan, dan tata cara persembahyangan sebaiknya mengikuti tuntunan guru agama, sulinggih, atau pemangku.

J. Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Hari Tilem

Hari Tilem tidak hanya mengandung nilai keagamaan, tetapi juga memberikan pendidikan karakter yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Berikut nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung dalam pelaksanaan Hari Tilem.

1. Religius

Mengajarkan manusia untuk selalu mendekatkan diri kepada Tuhan melalui doa, persembahyangan, dan pelaksanaan yadnya.

Contoh perilaku: Rajin bersembahyang, berdoa sebelum melakukan kegiatan, dan menghormati tempat suci.

2. Disiplin

Hari Tilem mengajarkan umat untuk melaksanakan kewajiban keagamaan dengan tertib dan penuh tanggung jawab.

Contoh perilaku: Melaksanakan persembahyangan sesuai waktu dan mengikuti tata tertib di pura.

3. Jujur

Introspeksi diri mengajarkan manusia untuk mengakui kesalahan dan berani memperbaiki perilaku.

Contoh perilaku: Tidak berbohong, mengakui kesalahan, dan berkata sesuai kenyataan.

4. Tanggung Jawab

Umat Hindu diajarkan untuk bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri, keluarga, masyarakat, dan lingkungan.

Contoh perilaku: Menjaga kebersihan pura, melaksanakan tugas, dan membantu keluarga.

5. Toleransi

Hari Tilem mengajarkan pentingnya menghormati perbedaan keyakinan dan tradisi keagamaan.

Contoh perilaku: Menghormati teman yang sedang melaksanakan ibadah dan tidak mengganggu kegiatan keagamaan orang lain.

6. Peduli Lingkungan

Pelaksanaan yadnya mengingatkan manusia bahwa alam merupakan bagian penting dalam kehidupan.

Contoh perilaku: Menjaga kebersihan lingkungan, tidak membuang sampah sembarangan, dan merawat tumbuhan.

7. Cinta Damai

Persembahyangan mengajarkan manusia untuk mengendalikan emosi dan menghindari pertengkaran.

Contoh perilaku: Menyelesaikan masalah dengan musyawarah dan tidak melakukan kekerasan.

8. Peduli Sosial

Pelaksanaan Hari Tilem dapat menjadi momentum untuk meningkatkan kepedulian kepada sesama.

Contoh perilaku: Berdana punia, membantu orang yang membutuhkan, dan bergotong royong.

9. Pengendalian Diri

Melalui introspeksi, manusia belajar mengendalikan Sad Ripu dan tidak mengikuti keinginan yang merugikan diri sendiri maupun orang lain.

Contoh perilaku: Tidak mudah marah, tidak iri hati, dan tidak serakah.

10. Ketulusan dan Keikhlasan

Hari Tilem mengajarkan bahwa setiap persembahan hendaknya dilakukan dengan hati yang tulus, bukan karena ingin mendapatkan pujian.

Contoh perilaku: Membantu orang lain tanpa mengharapkan imbalan.

K. Hubungan Hari Tilem dengan Ajaran Tri Hita Karana

Tri Hita Karana merupakan konsep ajaran Hindu yang mengajarkan tiga penyebab terciptanya kebahagiaan dan keharmonisan hidup.

Ketiga unsur tersebut adalah:

1. Parhyangan (Hubungan manusia dengan Tuhan)

Hubungan ini diwujudkan melalui persembahyangan, doa, dan pelaksanaan yadnya pada Hari Tilem.

2. Pawongan (Hubungan manusia dengan manusia)

Hubungan ini diwujudkan melalui sikap saling menghormati, membantu sesama, menjaga kerukunan keluarga, dan membangun kehidupan masyarakat yang harmonis.

3. Palemahan (Hubungan manusia dengan alam lingkungan)

Hubungan ini diwujudkan dengan menjaga kebersihan pura, merawat alam, mengurangi sampah, dan menggunakan sumber daya alam secara bijaksana.

Melalui ketiga konsep tersebut, Hari Tilem mengajarkan bahwa kesucian tidak hanya diwujudkan dalam kegiatan persembahyangan, tetapi juga melalui perilaku manusia terhadap sesama dan lingkungannya.

L. Kesimpulan

Hari Tilem merupakan salah satu hari suci umat Hindu yang diperingati pada saat bulan mati atau bulan baru. Hari ini memiliki makna spiritual sebagai momentum untuk menyucikan diri, meningkatkan bhakti kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa, dan melakukan introspeksi terhadap segala tindakan yang telah dilakukan.

Melalui pelaksanaan persembahyangan, penghaturan yadnya, pembacaan mantram, serta pengendalian pikiran, perkataan, dan perbuatan, umat Hindu diharapkan mampu meningkatkan kualitas kehidupan spiritualnya.

Hari Tilem juga mengajarkan nilai-nilai pendidikan karakter, seperti religius, disiplin, jujur, tanggung jawab, toleransi, peduli lingkungan, dan cinta damai.

Oleh karena itu, makna Hari Tilem hendaknya tidak hanya diwujudkan melalui kegiatan ritual, tetapi juga diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Inti pesan Hari Tilem:

“Ketika malam menjadi gelap, jadikanlah hati dan pikiran sebagai sumber cahaya. Bersihkan diri dari sifat buruk, tingkatkan bhakti kepada Tuhan, dan lakukan kebaikan kepada seluruh makhluk hidup.”

M. Rangkuman Materi

N. Latihan Soal dan Evaluasi

Berikut pertanyaan untuk mengukur pemahaman peserta didik setelah mempelajari materi Hari Tilem.

A. Pertanyaan pilihan ganda

1. Hari Tilem merupakan hari suci umat Hindu yang terjadi ketika ….

• A. Bulan tampak penuh
• B. Bulan berada pada fase mati
• C. Matahari mengalami gerhana
• D. Bulan berada pada posisi tertinggi
• E. Matahari terbenam

2. Pada Hari Tilem, pemujaan dalam tradisi Hindu Bali berkaitan dengan ….

• A. Sang Hyang Chandra
• B. Sang Hyang Surya
• C. Dewa Indra
• D. Dewa Brahma
• E. Dewa Wisnu

3. Ajaran yang mengatur kesucian pikiran, perkataan, dan perbuatan disebut ….

• A. Tri Hita Karana
• B. Tri Kaya Parisudha
• C. Sad Ripu
• D. Panca Yadnya
• E. Tri Rna

4. Salah satu makna filosofis Hari Tilem adalah ….

• A. Meningkatkan keserakahan
• B. Menghindari tanggung jawab
• C. Melakukan introspeksi diri
• D. Mengutamakan kepentingan pribadi
• E. Mengabaikan lingkungan

5. Enam musuh yang terdapat dalam diri manusia disebut ….

• A. Panca Yadnya
• B. Tri Murti
• C. Sad Ripu
• D. Catur Guru
• E. Tri Kaya

B. Pertanyaan uraian

1. Jelaskan pengertian Hari Tilem menurut ajaran agama Hindu!
2. Jelaskan perbedaan Hari Purnama dan Hari Tilem!
3. Mengapa Hari Tilem dianggap sebagai momentum penyucian diri?
4. Sebutkan dan jelaskan lima sarana persembahyangan yang digunakan pada Hari Tilem!
5. Jelaskan hubungan Hari Tilem dengan ajaran Tri Kaya Parisudha!
6. Sebutkan enam bagian Sad Ripu dan jelaskan maknanya!
7. Jelaskan tata cara pelaksanaan persembahyangan Hari Tilem!
8. Bagaimana penerapan nilai-nilai Hari Tilem dalam kehidupan pelajar?
9. Jelaskan hubungan Hari Tilem dengan konsep Tri Hita Karana!
10. Mengapa ketulusan lebih penting daripada banyaknya sarana persembahan?

C. Refleksi diri

Tuliskan jawaban berdasarkan pengalaman dan pemahaman masing-masing.

1. Apa perubahan positif yang ingin kamu lakukan setelah memahami makna Hari Tilem?
2. Bagaimana cara menerapkan Tri Kaya Parisudha di lingkungan sekolah?
3. Mengapa kita perlu mengendalikan Sad Ripu?
4. Apa tindakan nyata yang dapat dilakukan untuk menjaga keharmonisan dengan Tuhan, sesama manusia, dan alam?

O. Daftar Pustaka dan Referensi

1. Kementerian Agama Republik Indonesia, Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu. Mengenal Lebih Dekat Hari Raya Purnama dan Tilem dalam Tradisi Umat Hindu. Baca referensi Kemenag.
2. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti. Baca buku pembelajaran Hindu.
3. Pemerintah Kabupaten Buleleng. Makna Purnama dan Tilem dalam Hindu. Baca referensi.
4. Kantor Kementerian Agama Kota Denpasar. Persembahyangan pada Hari Suci Tilem. Baca referensi.

Catatan pembelajaran: Hari Tilem dalam tradisi Hindu dapat memiliki tata cara dan penekanan ritual yang berbeda sesuai desa, kala, patra. Karena itu, pelaksanaan upacara hendaknya mengikuti sastra agama serta tuntunan pemangku atau sulinggih setempat.